
La Grande Sfinge di Giza
Fatti riguardanti la Sfinge
La sfinge, un misto di corpo animale e testa umana, era considerata un guardiano spirituale nell'antico Egitto, tipicamente raffigurato come un maschio con un copricapo faraonico simile a quello della Grande Sfinge. Rappresentazioni di questi esseri erano presenti nei luoghi di sepoltura e nelle strutture religiose, come il viale delle sfingi che collega i templi di Karnak e Luxor. Durante i tour di un giorno in Egitto, scoprirete che la Sfinge ha un passaggio sotto l'orecchio che la collega alla Grande Piramide di Khufu.
Hatshepsut, il faraone donna, è legata alle sfingi, come la statua di granito del Metropolitan Museum of Art di New York e la grande sfinge di alabastro del tempio di Ramessid a Memphis, in Egitto.
Il volto è privo del naso largo un metro. Un esame del volto della Sfinge mostra che il naso è stato rimosso inserendovi lunghe aste o strumenti, uno sotto il ponte e l'altro sotto la narice, e poi tirandolo verso sud. Mark Lehner, che ha condotto un'indagine archeologica, ha stabilito che è stato deliberatamente danneggiato con degli strumenti tra il III e il X secolo.
Circa 2.000 anni dopo la costruzione della statua, il termine sfinge ha avuto origine nella mitologia greca come enigma legato alla Grande Sfinge in Egitto durante il suo massimo splendore.
Durante i vostri tour classici in Egitto, conoscerete anche una lastra di granito rosa situata tra le zampe della Grande Sfinge, che racconta la storia del principe Thutmose, figlio di Amenhotep II. Mentre si appisolava accanto alla Sfinge, ebbe la visione che questa gli avrebbe conferito il titolo di Faraone in cambio di un aiuto per rimuovere la sabbia che la ricopriva.
Il capitano Giovanni Battista Caviglia, un esploratore, tentò nell'Ottocento di scavare la statua insieme a 160 uomini perché la Sfinge era coperta di sabbia fino alle spalle. Solo alla fine degli anni '30 Selim Hassan, un archeologo egiziano, riuscì a liberare la creatura dalla sua sepoltura di sabbia.
Durante il primo periodo dinastico, si riteneva che la Sfinge fosse il centro del culto del sole, finché nell'Antico Regno l'altopiano di Giza si trasformò in una necropoli, che assomigliava alla Sfinge. Il Causeway, il tempio mortuario di Chefren e il tempio della Sfinge sono tutti componenti di un complesso che esisteva prima della IV dinastia.
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