Storia dell'Egitto

L'era del Regno di Mezzo è considerata una delle più brillanti dell'Egitto faraonico, dove era chiamata l'era della prosperità economica perché i re del paese centrale intrapresero molti progetti per investire risorse naturali per far avanzare il paese. Mentuhotep II è riuscito a unire nuovamente il paese dopo lo stato di caos che ha colpito l'Egitto durante la prima era di transizione.

Il Nuovo Regno d'Egitto noto anche come Impero Egizio è il periodo dell'antica storia egizia tra il XVI secolo a.C. E l'XI secolo a.C. Era l'era più brillante e prospera dell'Egitto. Ramses II era considerato uno dei re più famosi di questo paese.

Akhenaton è il faraone e riformatore religioso che ha governato l'Egitto per diciassette anni. La sua riforma religiosa consisteva nel rendere il disco solare "Aton" il centro della vita religiosa egiziana e nel cancellare il nome del principale dio egizio "Amon" e sua moglie "Mut" dai monumenti e dai documenti dell'Impero egiziano.

Si può dire che la conquista islamica dell'Egitto avvenne nel diciottesimo anno di migrazione, che è l'anno corrispondente all'anno 640 d.C. durante il califfato di Umar ibn al-Khattab - che Allah sia soddisfatto di lui - e il leader del Il conquistatore fu l'astuto compagno arabo Amr ibn al-As - che Allah sia soddisfatto di lui - e prese la strada per la costa mediterranea, raggiunse Al-Arish e la conquistò senza alcuna significativa resistenza.

L'Egitto è uno dei primi paesi a predicare il messaggio del Vangelo, e prima ancora il Signore Gesù Cristo arrivò da bambino con sua madre e il suo patrigno Giuseppe quando l'angelo del Signore comandò loro di andare in Egitto perché il re intendeva uccidere il bambino Gesù (Matteo 2: 13-15). Il messaggio evangelico è arrivato in Egitto con l'apostolo Marco, che ha scritto uno dei quattro vangeli.

Se i regni ellenistici caddero uno dopo l'altro nelle mani dei romani, l'Egitto rimase indipendente e non si trasformò in uno stato romano fino al 30 a.C.

L'era dell'Egitto tolemaico iniziò durante il periodo di Tolomeo I che si dichiarò faraone d'Egitto nel 305 a.C. C., ei Tolomei sono una famiglia di origine macedone arrivata in Egitto dopo la morte di Alessandro Magno nel 323 a.C. C.

la prima dinastia dell'antico Egitto, fu la prima famiglia egiziana che governò dal 3200 aC. C. Fino al 3000 a. C .. E il titolo dell'era antica è chiamato con la seconda famiglia egiziana. Tutte le fonti della storiografia egizia affermano coerentemente che Menes fu il primo faraone.

Fino ad ora, infatti, non si conoscono i motivi che portarono alla caduta della Prima Dinastia e all'ascesa della Seconda Dinastia. Non conosciamo gli incidenti che si sono verificati e si sono conclusi con la presa del trono da parte di un'altra famiglia, e ignoriamo anche il collegamento tra le due famiglie se c'è un fatto di trasmissione del re da una famiglia all'altra. Seguiamo Maniton nelle famiglie divise, non c'è dubbio che abbiano documenti sufficienti per giustificare questa divisione.

Il vecchio Regno inizia con l'inizio della terza dinastia, ma in termini di sequenza di eventi puri, si scopre che il passaggio dalla seconda famiglia alla terza famiglia è avvenuto senza alcuna separazione o interruzione. Scopriamo che il primo dei re ha istituito una statua del suo predecessore, oltre al fatto che troviamo che la regina "Nai Maat Habi Nymaathapy", che era chiamata il titolo "Madre dei bambini reali"

La quarta dinastia egiziana è la quarta delle famiglie che governarono l'Egitto (2575 aC - 2465 aC), seguita dalla quinta famiglia egiziana e dalla sesta famiglia egiziana, e tutte formano l'era dell'Antico Regno. la capitale dell'Egitto a quel tempo era Menfi e il re Senefru è considerato il fondatore della quarta famiglia egiziana,

La IV dinastia fu seguita dalla V dinastia ed è composta da 9 re che governarono l'Egitto dal 2465 al 2323 a.C. Scopri di più sulla quinta dinastia della storia dell'antico Egitto con Cairo Top Tours!

La sesta dinastia egiziana, con la terza dinastia, la quarta dinastia e la quinta dinastia costituiscono insieme l'Antico Regno. Non abbiamo ancora dedotto le ragioni che hanno portato al passaggio del potere dalla V dinastia alla VI dinastia, ma sembra che questo trasferimento sia avvenuto in un'atmosfera non avvolta da alcun tumulto politico.

La 7a dinastia è un re molto noto nella storia egiziana. Dalla settima alla decima famiglia, così come l'undicesima, sono note come Primo Periodo Intermedio. Poco si sa dei re della 7a e 8a dinastia, poiché fu un periodo di confusione nella storia egiziana.

Durante l'era dell'ottava dinastia, abbiamo scoperto che i faraoni di questa famiglia rimasero conservatori nel chiamarsi con i nomi dei loro predecessori nella maggior parte dei casi. Ad esempio, troviamo tra i re dell'ottava dinastia, cinque faraoni chiamavano il nome "Nefer Ka Ra" e uno chiamato "Djedkara" e un altro si chiamava "Nefer Er Kara.

Non sappiamo nulla del conflitto che potrebbe essere sorto tra i principi di Ahnasia e gli ultimi re dell'ottava dinastia a Menfi, e non sappiamo nulla della posizione dei governatori delle province della nuova famiglia quando furono allevati, ma si può dire che le condizioni generali non differivano molto da quelle precedenti e i nuovi re continuarono a chiedere amicizia a potenti governanti ea chiedere aiuto a loro.

Le ragioni del trasferimento del dominio dalla IX dinastia alla X dinastia sono ancora sconosciute, soprattutto perché si riconosce attraverso i nomi dei loro re un tipo di comunicazione. Gli egiziani usavano anche la frase "dinastia Khatti" per riferirsi a loro. Non è mai escluso che la divisione dei faraoni Eraclio in due famiglie fosse dovuta a una reinterpretazione delle origini della monarchia egizia. Comunque sia, la decima famiglia comprende quattordici faraoni, la maggior parte dei quali sono sconosciuti.

Prima della campagna francese contro l'Egitto, Charles Majalon, il console francese in Egitto, presentò il suo rapporto al suo governo il 9 febbraio 1798 d.C., incitandolo alla necessità di occupare l'Egitto, mostrando l'importanza del sequestro del suo paese dei prodotti e del commercio dell'Egitto , ed enumerando i vantaggi che la Francia dovrebbe raccogliere da questo.

L'industria della porcellana che era diffusa durante l'era Naqada I iniziò a scomparire e iniziarono ad apparire piatti, tazze e vasi ornamentali realizzati con il bambino miscelato. La formazione di questa sostanza era più difficile della formazione della ragazza indaco, ma vengono risparmiati vasi solidi adatti a conservare il cibo per lungo tempo.

L'undicesima famiglia è l'undicesima dinastia delle famiglie regnanti nell'Egitto faraonico e governò dal 2134 a.C. C. fino al 1991 a. La prima data del Regno di Mezzo inizia con il governo del primo sovrano a Tebe, chiamato Entef, e la seconda data inizia con la realizzazione dell'unità politica del paese, poiché l'autorità centrale in Egitto è stata di nuovo unita sulla scia del lungo periodo di disordini grazie ai sovrani di Tebe e ai loro sforzi, e il re più importante di questo tempo è Mentuhotep II.

Questa dinastia fu fondata dal re Amenemhat Primo, che fu l'ultimo ministro dell'undicesima dinastia, e questa dodicesima famiglia ha sopportato enormi difficoltà nell'imporre il proprio controllo e la propria legittimità ai figli della dinastia precedente.

La tredicesima famiglia egiziana, è la prima famiglia nell'era dell'invasione degli Hyksos in Egitto, e partecipa con l'undicesima famiglia, la dodicesima famiglia e la quattordicesima famiglia ad essere tutte nell'era dello stato di mezzo. Il regno di questa famiglia iniziò nel periodo.

Gli Hyksos, la quattordicesima dinastia, iniziarono nel 1548 a.C., che diede inizio all'era del Secondo Medio Regno

La quindicesima dinastia, la prima famiglia huxusiana in Egitto, governò da Ejtawai senza controllare l'Egitto, ma preferì rimanere presto nel nord-est dell'Egitto da dove si infiltrarono in Egitto

Durante la tredicesima dinastia, l'Egitto perse il controllo della Nubia e gli abitanti si trasferirono da Etj-Tawi a Tebe.

L'ultimo re della diciassettesima dinastia, diventato famoso come colui che liberò l'Egitto dalla presenza degli "invasori" Hyksos.

La diciottesima dinastia egizia (1543-1292 a.C. circa), è un'antica famiglia faraonica che governò l'Egitto nel periodo (1550 a.C. - 1292 a.C.), nello stato moderno dell'antico Egitto. Ed è considerata una delle famiglie egiziane più famose e forti di sempre.

Ramses I, il faraone con cui fu inaugurata la XIX dinastia, era stato al servizio di Horemheb sotto il quale ricopriva la carica di visir, e questi, molto prima di morire, lo avevano designato suo successore per risolvere i soliti problemi collegato alla successione.

La ventesima dinastia nell'antico Egitto, spesso combinata con la diciannovesima dinastia sotto il nome di stato moderno. È considerata l'ultima famiglia dello stato moderno, seguita dal terzo periodo di transizione. Fu fondata da Sakht Nakhti, ma il re più importante fu Ramesse III, che emulò Ramesse II durante il suo regno.

Dopo la morte di Ramses XI, seguì un periodo in cui il trono faraonico rimase vacante, mentre a sud il Gran Sacerdote di Amon acquisì sempre più potere. Tuttavia, l'assenza di un faraone non poteva essere tollerata a lungo e Nesbanebded non tardò a far valere i suoi diritti. Il suo nome significa "Colui che appartiene all'Ariete di Djed" e Banebdjed è l'importante città al centro del delta chiamata Mendes dai Greci.

Le prime notizie su questo sovrano sono fornite da una lunga iscrizione scoperta ad Abido e composta quando era ancora "il grande condottiero del Meshwesh, principe dei principi". Suo padre Nemrat, figlio di una donna di nome Mehetemwaskhe, era morto e Sheshonq si era rivolto al sovrano allora sovrano per ottenere il permesso di stabilire un grande culto funebre in suo onore ad Abidos.

Ventitreesima dinastia 828-712 a.C. Consisteva in un gruppo di re contemporanei (che visse alla fine della ventiduesima dinastia) che governarono in diverse regioni e le loro date sono controverse.

A Sais, nel delta, intorno al 730 a.C., il re locale, Tefnakht, iniziò a ricostruire l'unità del paese che lo circondava. Sembra che procedesse con la persuasione piuttosto che con la conquista armata: fece riconoscere la sua autorità ai governanti locali e li confermò vassalli nei loro poteri.

Manetho, stranamente, non parla di questo grande guerriero sudanese o Cushita fino al 730 aC circa. C. ha cambiato improvvisamente l'intero corso degli eventi egiziani. Piankhy era figlio di un capo o re chiamato Kashta, e fratello, a quanto pare, di Shabaka, chiamato da Manetho Sabacon.

Dopo la loro conquista, i babilonesi misero i governatori della loro fiducia al timone delle città egiziane. Il sistema di sostituire i malvagi governanti con altri di sua scelta era stato inaugurato da Esarhaddon.

Cambise regnò sull'Egitto per soli tre anni durante i quali tentò diverse spedizioni per ampliare e consolidare i suoi confini, ma tutte fallirono. Il piano per un attacco contro Cartagine fu abbandonato perché i Fenici si rifiutarono di combattere contro le persone del loro stesso sangue.

Secondo una successiva tradizione egiziana, Amirteos in qualche modo offese i dettami della legge, per cui al figlio veniva negata la successione. Manetho attribuisce ad Amirteos sei anni di regno, una cifra probabilmente esatta, poiché nel papiro aramaico di Elefantina si legge una promessa di pagamento di un debito datata al quinto anno.

La XXVIIII dinastia è uno dei sovrani ben noti nella storia egiziana. Fu fondata da Nefretes I. Sconfiggendo Amirtaeus in aperta battaglia e poi uccidendolo a Memphis. Nefretis ha preso la sua capitale a Mendes.

Il primo faraone della dinastia 30yh era Nekhtnebef, sebbene l'ordine di successione sia stato spesso discusso. Il numero di monumenti lasciati da questo sovrano potrebbe dare l'impressione di un periodo di ininterrotta pace e prosperità. Le parti più antiche di Philae sono dovute a lui

L'Egitto è considerato la terra delle civiltà sin dai tempi più remoti, poiché le civiltà sono state stabilite sulle rive del fiume Nilo, che è considerato un simbolo di fertilità e stabilità per i popoli dell'antico e persino moderno Egitto e civiltà L'antico Egitto iniziò più di 5500 anni prima di Cristo. Questi due regni caddero sotto un unico dominio, e il sovrano su di loro era il re Narmer, che chiamò Minis, e da qui iniziò la civiltà dell'antico Egitto.

La struttura sociale e organizzativa nell'antico Egitto era classificata sotto forma di una gerarchia guidata dal re. Il faraone è il capo del sistema politico-sociale dell'antico Egitto. Nel sistema statale, il faraone è il sovrano assoluto al vertice della scala gerarchica del potere a lui attribuita per eredità.

L'economia dell'Egitto era basata sull'agricoltura, data la fertilità della terra nella valle del Nilo, la sua produzione agricola era così grande che i soldi ottenuti dall'agricoltura furono usati nella costruzione di templi e piramidi.

La scienza dell'antico Egitto è fortemente legata al sistema agricolo del Paese. Grazie agli studi di astronomia, gli antichi egizi elaborano un calendario per dividere l'anno solare in 365 giorni al fine di regolare la coltivazione delle terre fertili lungo il corso del Nilo. Scopri di più sulla scienza nell'antico Egitto con Cairo Top Tours!

Nella civiltà egizia, l'astronomia gioca un ruolo importante. L'osservazione della volta celeste permette agli antichi egizi di definire i primi calendari e meridiane che consentono di organizzare le attività agricole e prevedere le piene del fiume Nilo. Scopri di più sull'astronomia nell'antico Egitto con Cairo Top Tours!

La scrittura geroglifica apparve nel 3100 a.C. C. Rappresentano simboli incisi e sacri che portano i detti degli dei ed esprimono il significato parlato, i simboli ei suoni nel disegno

Nessuna piramide era destinata a ricevere alcun testo. Ma, nel 1880, un'indicazione fornita da un blocco della piramide di re Pepi I che allerta il giovane Gaston Maspero, che convince Mariette a fine dicembre a scavare le rovine di un'altra piramide, quella di re Merenre. E poi c'è stata una scoperta favolosa: le pareti ricoperte da colonne di geroglifici egizi.

Si aujourd'hui on peut lire les hiéroglyphes c'est grâce à une stèle de granit noir, découverte en 1799 par la puissante armée française débarquée en Egypte sous le commandement de Napoléon Bonaparte. Découvrez des faits intéressants sur la pierre de Rosette et la découverte de la langue de l'Égypte ancienne!

Le radici dell'Antico Egitto risalgono al 9.000 a.C. circa quando, nella regione del Nilo, le piogge, più abbondanti di quelle odierne, favorirono lo sviluppo di una valle e di fertili savane ai lati del corso del fiume più importante della regione. Scopri di più sull'era faraonica con Cairo Top Tours!

Ha spiegato che la pietra di Palermo include un elenco dei nomi dei re d'Egitto dall'era della prima dinastia fino alla metà della quinta dinastia, tra cui il re Senefru, il re Khufu e il re Jadfre. La pietra ha anche registrato l'ammontare dell'aumento annuale del livello dell'acqua del Nilo.

Il Festival Hep-Sed era un'importante occasione che si teneva trent'anni dopo che un re era salito al trono, era anche conosciuto come il giubileo reale. Scopri di più su questo festival con Cairo Top Tours!

Un periodo intermedio egiziano significa che il governo del paese si era indebolito e che il terribile caos aveva preso il sopravvento. Scopri di più sul primo periodo intermedio della storia dell'antico Egitto con Cairo Top Tours!

La conquista islamica dell'Egitto avvenne nel 7 ° secolo da parte di Amr ibn-Alass

L'Egitto è l'unico paese che ha quel grado di civiltà, secondo il sito web Greater Egypt, che molti re e imperi vorrebbero essere tutti sul trono d'Egitto.

Le donne dell'antico Egitto avevano gli stessi diritti degli uomini in termini legali ed economici. Erano in grado di possedere terreni, gestire aziende e possedere schiavi. Le donne di diversi ceti sociali avevano le stesse opportunità degli uomini nelle loro rispettive classi.

I sacerdoti di Dio erano un aspetto religioso della cultura egiziana, ma nell'antico Egitto erano stati molto diversi; hanno governato l'Egitto molte volte, e il faraone era solo un'immagine del potere della piramide.

Milioni di egiziani sono usciti in una "rivolta popolare" il 30 giugno 2013, nei vari campi e governatorati d'Egitto, esprimendo la loro rabbia contro il governo della Fratellanza.

Il nome Mamelucchi si riferiva agli schiavi bianchi catturati nelle guerre o acquistati nei mercati; molti di loro erano soldati e capi dell'esercito e presto presero il potere alla fine del dominio dello Stato ayyubide in Egitto. L'idea di utilizzare i Mamelucchi nel Vicino Oriente risale ai tempi degli Abbasidi. Il primo a utilizzarli fu il califfo al-Mamun. Tuttavia, il califfo abbaside Al-Mu'tasim Billah introdusse soldati turcomanni e li inserì nell'esercito per rafforzare la sua posizione dopo aver perso la fiducia negli arabi e nei persiani su cui era stato fondato lo Stato abbaside. Ciò incoraggiò gli altri califfi e governanti a introdurre i Mamelucchi. Il nome Mamelucchi si riferiva agli schiavi bianchi catturati nelle guerre o acquistati nei mercati; molti di loro erano soldati e capi dell'esercito e presto presero il potere alla fine del dominio dello Stato ayyubide in Egitto. L'idea di utilizzare i Mamelucchi nel Vicino Oriente risale ai tempi degli Abbasidi. Il primo a utilizzarli fu il califfo al-Mamun. Tuttavia, il califfo abbaside Al-Mu'tasim Billah introdusse soldati turcomanni e li inserì nell'esercito per rafforzare la sua posizione dopo aver perso la fiducia negli arabi e nei persiani su cui era stato fondato lo Stato abbaside. Ciò incoraggiò gli altri califfi e governanti a introdurre i Mamelucchi.

La singolare regalia indossata dai re kushiti comprendeva una corona a cappuccio, due uraei e amuleti con teste di ariete. I doppi uraei di questo monarca inginocchiato sono stati "adattati" a uno solo, e un successivo sovrano saita ha forgiato gli amuleti con testa di ariete sulla collana e il nome del re sulla cintura. Il diadema con numerosi uraei in miniatura, la fascia con festoni e la corona a cappuccio con un falco inciso sul retro sono rimasti inalterati.

È stato davvero un onore che la Sacra Famiglia si sia rifugiata in Egitto e che Dio l'abbia salvata durante il viaggio. Hanno anche lasciato qui molti monumenti da ricordare per tutti i luoghi in cui i loro piedi santi li hanno calpestati.

La rivoluzione egiziana del 1919 è stata unica e ha cambiato il corso della storia in Egitto. se ha difeso il diritto del popolo egiziano perso

Questo è ciò che è scritto sul retro della maschera del giovane Tutankhamon, un verso del Libro dei Morti che recita: Salve, bel volto, dotato di vista, fatto da Ptah-Sokar, sistemato da Anubi, il più bel volto tra gli dei.

Gli antichi simboli faraonici erano una miscela delle loro idee e della loro esistenza e divennero la base della loro cultura, per cui furono scritti sulle pareti e sugli obelischi dei templi e vennero utilizzati nei rituali religiosi sia per i vivi che per i morti.

Le donne egiziane mettevano in risalto la loro bellezza femminile e aggiungevano tocchi estetici alla loro natura orientale applicando cosmetici e profumi, tutti "nati" sulle rive del fiume Nilo secoli fa, che hanno lasciato impronte tangibili nella civiltà egizia e le hanno trasferite ad altre civiltà dopo aver dimostrato la loro capacità di ideare mezzi per la cura della pelle, la protezione del corpo e il profumo.

Gli antichi Egizi avevano a cuore la moda, sia per gli uomini che per le donne, e conoscevano la cosmesi già migliaia di anni fa. Secondo gli archeologi, erano attenti a scegliere con cura i loro abiti, alla luce dell'interesse per il loro aspetto e della loro costante eleganza.

La Piramide sepolta (chiamata anche Piramide di Sekhemkhet) è una piramide a gradoni incompiuta costruita intorno al 2645 a.C. per Sekhemkhet Djoserty. Questo faraone fu il secondo della Terza Dinastia dell'Antico Egitto, che regnò sull'Egitto verso il 2686-2613 a.C. e viene generalmente collocato all'inizio dell'Antico Regno d'Egitto.

L'artista dell'Antico Egitto si è dimostrato degno di esprimere le manifestazioni della vita e i suoi temi appassionanti in cui ha vissuto, che lo hanno influenzato e colpito. Sembra chiaro che egli abbia registrato questi soggetti e dipinti sulle rocce e sulle superfici dei dipinti sottolineati, e che l'artista abbia scattato molteplici immagini di ciò che amava e di ciò in cui viveva.