
A grande esfinge de Gizé
Fatos sobre a Esfinge
A esfinge, que era uma mistura de corpo animal e cabeça humana, era considerada um guardião espiritual no antigo Egito, tipicamente representada como um homem com um capacete de faraó semelhante ao da Grande Esfinge. As representações desses seres estavam presentes em locais de sepultamento e estruturas religiosas, como a avenida das esfinges que liga Karnak e o Templo de Luxor. Durante os passeios de um dia no Egito, você descobrirá que a Esfinge tem uma passagem abaixo de sua orelha que a conecta à Grande Pirâmide de Khufu.
Hatshepsut, a faraó mulher, está ligada às esfinges, como a estátua de granito da esfinge no Metropolitan Museum of Art, em Nova York, e a grande esfinge de alabastro no templo Ramessid, em Memphis, Egito.
A face não tem seu nariz de um metro de largura. Um exame da face da Esfinge mostra que o nariz foi removido inserindo-se hastes longas ou ferramentas nele, uma abaixo da ponte e outra sob a narina, e depois puxando-o para o sul. Mark Lehner, que conduziu uma investigação arqueológica, determinou que o nariz foi deliberadamente danificado com ferramentas em algum momento entre os séculos III e X.
Cerca de 2.000 anos após a construção da estátua, o termo esfinge originou-se na mitologia grega como um quebra-cabeça relacionado à Grande Esfinge no Egito durante seu auge.
Durante seus passeios clássicos pelo Egito, você também conhecerá uma placa de granito rosa localizada entre as patas da Grande Esfinge, que conta a história do príncipe Tutmés, filho de Amenhotep II. Enquanto cochilava ao lado da Esfinge, ele teve uma visão de que ela lhe concederia o título de faraó em troca de sua ajuda para remover a areia que a cobria.
O capitão Giovanni Battista Caviglia, um explorador, tentou escavar a estátua nos anos 1800 com 160 homens porque a Esfinge estava coberta de areia até os ombros. Foi somente no final da década de 1930 que Selim Hassan, um arqueólogo do Egito, conseguiu liberar a criatura de seu local arenoso de sepultamento.
Durante o Período Dinástico Inicial, acreditava-se que a Esfinge era o centro de adoração ao sol, até que o Planalto de Gizé se transformou em uma necrópole no Reino Antigo, assemelhando-se à Esfinge. A Calçada, o templo mortuário de Quéfren e o templo da Esfinge são todos componentes de um complexo que existia antes da Dinastia IV.
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