Le pouvoir des femmes dans l'Égypte ancienne
Le pouvoir des femmes dans l'Égypte ancienne
Dans l'histoire ancienne de l'Égypte, les femmes occupaient une place prépondérante dans divers domaines de la vie, ce qui en faisait des partenaires des hommes, si ce n'est qu'elles étaient l'une des principales raisons de la croissance de la civilisation égyptienne. Par conséquent, il n'était pas étrange pour la société du passé de vénérer les femmes et de les regarder avec un regard de "révérence" pendant des milliers d'années, qui les rendait fortement présentes dans les deux scènes religieuses et mondaines.
1-Marit Nate, la plus ancienne reine d'Égypte
Les spécialistes de l'histoire de l'Égypte ancienne ont des avis divergents sur la reine Merit Nate, en raison de l'éloignement de l'époque et de la rareté des sources historiques définitives la concernant. Ainsi, a-t-elle réellement gouverné le pays seule ou était-elle associée au gouvernement ?
L'érudit français Nicolas Grimal, responsable de la Chaire d'études d'histoire de l'Égypte ancienne à l'Institut Collège de France et ancien directeur de l'Institut scientifique français d'archéologie orientale. Affirme dans son étude intitulée "Histoire de l'Égypte ancienne" que le quatrième roi de la première dynastie, le roi Den, a laissé le souvenir d'une ère royale glorieuse et prospère; son règne a peut-être commencé par une période où elle a gouverné "Merit Nate" en tant que régente. "L'autorité des plus hauts fonctionnaires l'a soutenue et appuyée, obligeant le roi Dunn à limiter cette autorité", a ajouté M. Grimal. Et il est prouvé historiquement qu'elle est l'un des rois de la première famille qui a pris le pouvoir après les deux rois, "Hor-Aha" et "Jir". Les chercheurs ont trouvé une inscription portant son nom sur une plaque dans une tombe à Abydos, contrairement à son autre tombe à Saqqara.
2-Khentkaus, mère des rois
"Khentkaus" a hérité du trône du pays après une très courte période du règne du roi Shepskav, le dernier roi de la quatrième dynastie. Elle est la mère de deux rois qui ont régné depuis les deux Haute-Egypte, "Sahure" et "Neferirkare", selon ce qui a été déclaré dans son cimetière à Gizeh. Grimal dit que "Khentkaus" est la même reine "Radjdat" dont le Papyrus et le Westkar ont parlé quand le magicien "mon grand-père" lui a prêché en présence du roi "Khufu" qu'elle aurait une fille du Dieu "Ra" avec les trois premiers rois de la cinquième dynastie". Khentkaus" a hérité du trône du pays après une très courte période du règne du roi Shepskav, le dernier roi de la quatrième dynastie. Elle est la mère de deux rois qui ont régné sur les deux Hautes-Égyptiennes, "Sahure" et "Neferirkare", selon ce qui a été déclaré dans son cimetière à Gizeh. Très probablement, le roi Shepskaf a épousé Khentkaus, la fille de Gadaf-Hor, le demi-frère du roi Gadaf-Ra, le fils du roi Khufu. Afin de resserrer les liens entre les deux branches de la famille royale, et les Égyptiens la considéraient comme la première grand-mère de la cinquième dynastie. Shepscaf n'ayant pas donné naissance à un héritier du trône, les spécialistes pensent qu'elle était co-dirigeante du roi. L'érudit égyptien Selim Hassan, dans son étude anglaise "Hafar in Giza", dit que "Khentkaus" a pris pour elle des titres tels que "Reine de Haute et Basse-Égypte" et "Mère du Roi de Haute et Basse-Égypte". Et il croit qu'elle était une héritière légitime du trône, et que cette légitimité a été transmise à la Cinquième Dynastie.
3-La reine Hatchepsout
La reine Maat Ka Ra Hatchepsout (1482 av. J.-C.), l'une des plus célèbres reines de l'histoire, et le cinquième pharaon de la dix-huitième dynastie, et a régné de 1503 av. J.-C. jusqu'en 1482 av. Durant son règne, il a distingué la force de l'armée, la construction, et les voyages qu'elle a entrepris. Elle est la fille aînée du pharaon égyptien, le roi Thoutmosis 1er, et de sa mère la reine Ahmose, et son père, le roi, avait donné naissance à un fils illégitime. Thoutmosis 2ème, et elle a accepté de l'épouser, selon la coutume des familles royales, afin qu'ils puissent participer ensemble au pouvoir après sa mort, et ceci est une solution au problème d'avoir un héritier légitime pour lui. Cette reine a laissé beaucoup de mystères et de secrets, et peut-être le plus passionnant de ces mystères est le personnage de "Nous allons mourir", l'ingénieur qui a construit son célèbre temple à Deir al-Bahari, qu'elle lui a donné 80 titres et a été chargé de prendre soin de sa fille unique. Et si les allusions des historiens ont fini par indiquer l'existence d'une histoire d'amour qui a réuni les deux, Senmout et Hatchepsout. Alors la reine et son serviteur ont également participé à une " vie mythique " et chacun a terminé une fin mystérieuse qui reste un mystère jusqu'à aujourd'hui.
L'établissement de son temple mortuaire connu sous le nom de Deir al-Bahari a inscrit sur celui-ci l'histoire de la naissance sacrée et de son voyage vers Bilad Bint, où elle a été apportée du pays de Bint, comme l'ivoire, l'ébène, d'autres bois, des peaux de léopard, de l'or, de l'encens, des singes vivants et des singes. Le cimetière d'Hatchepsout : Le but de la reine était de l'enterrer sous la niche de son temple. Ainsi, dans son cimetière de la Vallée des Rois, la longueur du tunnel menant à la chambre funéraire était d'environ sept cents pieds et sa profondeur perpendiculaire de trois cents pieds. Elle a érigé deux obélisques pour célébrer son trentième premier anniversaire et en souvenir de son père, Thoutmosis 1er, et du dieu Amon, puis elle a érigé deux autres obélisques dans le temple de Karnak.
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