Gebel El Silsla

• 16 / 5 / 2023

Steinbruch Gebel El Silsila 

Mindestens seit der 18. Dynastie bis in die griechisch-römische Zeit war es eine bedeutende Steinbruchstätte an beiden Ufern des Nils. Silsila ist bekannt für seine Kenotaphen und Stelen aus dem Neuen Reich.
 

Jabal al-Silsila liegt 65 km nördlich von Assuan, wo sich der Nil verengt und jedes Ufer zu einer sehr steilen Klippe wird.

Archäologische Funde und schriftliche Zeugnisse weisen darauf hin, dass das Gebiet von Jebel al-Silsila seit prähistorischen Zeiten bis in die koptische Zeit genutzt wurde. Es wurden Funde aus dem oberen Paläolithikum gemacht.

Assuan Ägypten

Am Ostufer wurden ein Friedhof aus prädynastischer Zeit und Felsmalereien aus derselben Zeit gefunden, auf denen Menschen, Boote, Tiere und Vögel dargestellt sind...

Ab der Zeit des modernen Staates wurde Jabal al-Silsila zu einem Steinbruch für Sandstein und wurde zu einer Hauptquelle für diese Art von Stein, und von der Mitte der 18.

Dynastie bis zur römischen Ära wurde dieser Ort zur Quelle, mit der die wichtigsten Tempel Ägyptens gebaut wurden, und ab dem Zeitalter der 18. Dynastie bauten Könige und hohe Staatsmänner Schreine und religiöse Gebäude an diesem Ort.

Am Ostufer befindet sich eine Tafel aus der Zeit von Amenhotep IV., die über die Aktivitäten berichtet, die während der Herrschaft dieses Königs im Steinbruch stattfanden. Zu den wichtigsten Monumenten in Jabal al-Silsila gehören die in den Fels gehauenen Kapellen des Königs Horemheb, die sich am nordwestlichen Ende der Kette befinden. Die Kapellen bestehen aus einer viersäuligen Fassade. Daran schließt sich eine Kabine mit einer "Nische" im hinteren Teil und mit sieben Statuen von "Amon, Mut, Khonsu, Sobek, Tawert, Thoth und Horemheb" an. In der Kabine befinden sich Ansichten der 75 Götter und Göttinnen. An den Wänden mit ihren Familien und Prinzen. 

Es gibt Überreste eines Tempels für den gleichen König, 350 km nördlich, und es besteht aus geschnitzten Blöcken und Stücke von Säulen, und der obere Teil eines Gemäldes, das den König macht Opfergaben an "Osiris und Isis" Mit Hilfe von Nepthys, Thoth und Anubis vollbrachte Isis einen großen magischen Akt. Sehr sorgfältig begannen sie, den Körper von Osiris wieder zusammenzunähen. Sie arbeiteten Nacht für Nacht zusammen. Als der Körper wieder ganz war, wickelten sie ihn von Kopf bis Fuß in Leinenstreifen und schufen so eine Mumie. und Teil einer Backsteinmauer, und die Überreste verschwanden aufgrund der Tätigkeit der modernen Steinbrüche, mit Ausnahme einiger Stücke

Steinbrüche." Die Steinbrüche sind das Wichtigste am östlichen Jabal al-Silsila und geben Aufschluss über die Technik der Steinbearbeitung, die auf die griechisch-römische Zeit zurückgeht. Die Wände dieses Steinbruchs sind voll von Gedenkinschriften, von denen die meisten in demotischer oder griechischer Sprache verfasst sind. 

Ausgrabungen in Jabal Al-Silsila". Zu denjenigen, die die Reihe besuchten und die Inschriften darin in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts n. Chr. kopierten, gehörten Champollion, Ippolito Rosellini, John Gardner, Wilkinson, Richard Lepsius, und diejenigen, die im selben Jahrhundert Notizen machten, waren Francis Griffith und Flinders Petrie in den Jahren 1886 - 1887, und im Jahr 1910 wurde die Reihe von Arthur Wiggall veröffentlicht und wird noch heute veröffentlicht.

Und "Wilhelm Spiegelberg" veröffentlichte 1915 die demotischen und griechischen Inschriften auf der Grundlage der von Georges Legrand kopierten Inschriften, und 1950 führte das "AIS" eine epigraphische Studie über die Region Al-Silsilah durch, die von Ricardo Caminos durchgeführt wurde, der seine Arbeit in neun Saisons zwischen 1955 und 1982 erledigte. 

Kheni-Tempel" Der Tempel von Kheni wurde wiederentdeckt, wobei es sich um die Überreste von Fundamenten und Erdblöcken handelt. Kheni ist der alte Name von Jabal al-Silsilah, was "Ort der Gotteslästerung" bedeutet und darauf hinweist, dass es sich um einen Ort der Anbetung und nicht nur um einen Steinbruch handelt. Der Sobek-Tempel wurde von Richard Lepsius als ein abgerissener Tempel aus der Ramessidenzeit beschrieben und zwischen 1906 und 1925 aufgezeichnet. Er wurde 2012 von einer schwedischen Expedition unter der Leitung von Maria Nelson im Rahmen des "Mount al-Silsila Survey Project" wiederentdeckt.